Друзья, извините, что долго не писал и даже не заходил на сайт. Мне просто тяжело, и поэтому прошу понять и молиться за меня и всех наших сестер и братьев, особенно, нуждающихся в Божьей поддержке.
* * *
Следуя по хронологии описанных в книге Апокалипсиса событий, нужно учитывать, что явленные в текстах определения так называемого небесного города Новый Иерусалим постепенно приобретают важные и серьёзные изменения.
Обычно, когда говорят о Новом Иерусалиме, то говорят, что это “жена Агнца” (Иисуса Христа) и сразу приводят это определение из текста Откровения 21:9,10:
И пришел ко мне один из семи Ангелов… и сказал мне: пойди, я покажу тебе жену, невесту Агнца. И вознес меня в духе на великую и высокую гору, и показал мне великий город, святый Иерусалим, который нисходил с неба от Бога.
Да, говоря о жене Агнца, опытный читатель Библии знает, что так называется собрание верных последователей Христа. Это избранные святые, которые участвуют в “воскресении первом” и будут 1000 лет править вместе с Христом. Не буду повторяться, всё это правильно, и об этом многократно писалось на страницах этого сайта.
Кроме этого, небесный Иерусалим, как “город святой” так же упоминается, как город существующий и представленный на земле – во “время конца“, когда язычники будут попирать этот “святой город” (Откровение 11:2,3). Из контекста видно, что описанные гонения последних святых Иисуса Христа (двух пророков), это и есть попрание святого города, представленного ними на земле.
Затем, после окончания времени конца, когда вся власть будет передана Царству Бога, все его избранные святые будут воскрешены, чтобы 1000 лет служить Богу и человечеству как священники и цари вместе с Иисусом Христом. Внимательный читатель Библии знает, что “священники” – это духовный храм, а “цари” – это, конечно, небесное правительство или Царство Христа и Бога. И эти же верные цари и священники, как упоминалось, действительно называются собранием (церковью) Христа и являются Его невестой или женой Агнца. И снова они же – это “Новый Иерусалим”.
Жилище Бога с людьми?
Однако, возвращаясь к 21 главе Откровения, чуть выше мы видим, что Новый Иерусалим описан не как невеста, но как “жилище Бога с людьми”:
Я увидел святой город – новый Иерусалим. Он спускался с небес от Бога, приготовленный как невеста, украшенная для своего мужа. И я услышал громкий голос, прозвучавший от трона: – Это жилище Бога с людьми. Здесь Он будет жить с ними, и они будут Его народом, и Сам Бог будет с ними и будет им Богом (Откровение 21:3,4 NRT).
Почему теперь этот славный город называется ЖИЛИЩЕМ (или шатром) Бога с людьми? Почему приводится такое новое определение, и что оно означает?
Дело в том, что событие, о котором говорит здесь апостол Иоанн, происходит ПОСЛЕ ОКОНЧАНИЯ 1000 летнего Царства Христа. К этому времени священники и цари Нового Иерусалима уже окончили своё служение в этих почётных ролях. Поэтому логично, что дальнейший текст говорит, что в этом “городе” Храма уже нет:
Храма же я не видел в нем, ибо Господь Бог Вседержитель – храм его, и Агнец. И город не имеет нужды ни в солнце, ни в луне для освещения своего, ибо слава Божия осветила его, и светильник его – Агнец. Спасенные народы будут ходить во свете его, и цари земные принесут в него славу и честь свою (Откровение 21:22-24).
Совершенно неслучайно, что с начала 21 главы Апокалипсиса в тексте больше нигде не говорится о царском правительстве Христа и Его святых. Ведь, подобно окончанию ролей священников, роли царей также завершены. Поэтому после окончания 1000 летнего Царства Христа уже нет не только храма, но так же нет и правительства этого Царства. Невеста Христа, то есть Его верные последователи по-прежнему здесь с Иисусом, но теперь это уже бывшие цари и священники, которые полностью выполнили эти почетные роли.
Далее, когда говорится о людях, тоже живущих в этом “городе”, явно, что данное описание является духовным, потому что люди не станут жить на небе, нет (Матфея 5:5). Они по-прежнему будут жить на земле, а духовные создания – в духовном жилище. Но все они станут полноправными членами единой семьи Бога – земной и небесной (Сравните Ефесянам 1:10).
Поэтому, хотя после окончания 1000 летнего Царства Новый Иерусалим так же останется “невестой Агнца”, он приобретает гораздо большую роль. Это уже не Царство Христа, не храм и не правительство. К этом моменту Царство Христа окончится, и Он передаст всю власть Отцу (1 Коринфянам 15:24-28).
С этого момента Новый Иерусалим становится ЖИЛИЩЕМ. Это жилище (или шатер) Бога с людьми. Это жилище будет правильно назвать именно “жилищем” одной семьи. И это СЕМЬЯ, где вместе в духовном единстве живут Отец и Его духовные дети: ангелы, Его Сын Иисус со своими последователями (то есть с “невестой”) и, конечно же, здесь же в духовном единстве вместе с ними будут жить и земные люди.
* * *
Спасибо всем, кого интересует эта тема и кто наталкивает меня на дальнейшие исследования. Эта заметка была написана как дополнение к основной статье, которую вы можете посмотреть здесь:
Merci,pour cet article.