К тексту Евреям 9:27. Что значит язык апостольского учения?

Что такое “апостольское учение”? По сути – это учение Христа, которым овладели апостолы, после того, как были научены Святым Духом. Можно сказать, что “язык” этого учения определяется смыслами, видимыми из общего контекста.

В качестве примера взят текст Евреям 9:27, и давайте сразу с него и начнём:

И, как положено людям один раз умереть, а после этого – суд… (Евреям 9:27, перевод Кассиана)

Конечно, некоторый читатель может возмутиться: какое отношение имеет этот текст к освоению языка апостольского учения?

По существу – самое прямое.

Ведь то, как большинство читающих толкуют этот текст – лучше всего свидетельствует о незнании или непонимании ими апостольской терминологии. А без знания этого “языка” проблемы будут не только с пониманием этого и других текстов; но и вообще Подробнее

Самопомазанники и их лжеучение о «великом множестве»

Учение о предсказанном спасении «великого множества» людей стало универсальным инструментом религиозных манипуляций, при помощи которых самоназначенные учителя утверждают свою власть над наивной паствой. В совокупности с умышленным искажением других библейских учений, всё это служит для превозношения самопомазанников над Богом и доверчивыми верующими.

Если кратко, речь об искажённом толковании Апокалиптического пророчества о спасении «великого множества» справедливых людей от великого бедствия, что произойдёт во время финиша этого несправедливого мира (Откровение 7:13,14, Матфея 24:21,22).

Как именно и почему религиозные манипуляторы используют это учение?

Суть манипуляций сводится к поиску и идентификации членов «великого множества» уже сегодня. Однако Библия явно показывает: эти люди не проявятся раньше времени, предсказанного в 7й главе Откровения Иоанна. В самом деле, нигде в Писаниях вы не встретите такой чёткой идентификации «великого множества», как она представлена в этой книге. Можно много размышлять, пытаясь найти параллельные тексты, однако факт остаётся фактом: буквальных упоминаний о «великом множестве» нигде, кроме книги Апокалипсиса, нет.

Как пример абсурдности учения о «великом множестве», можно рассмотреть «понимание» Свидетелей Иеговы. Начиная с 1935 года, Общество Сторожевой Башни публично учило, что с того года члены «великого множества» начали собираться в их религиозной организации. Однако подавляющее большинство людей, которые застали это учение в 1935 году, уже умерли. Как же они могли быть в числе спасённых если само спасение ещё не состоялось? Никак. Очевидно, они не могли быть выходящими из «великого бедствия» и, соответственно, никогда не являлись частью «великого множества». Их ждёт Подробнее

Природа информации, и что означает «вдохновлены Святым Духом»?

Что означает «вдохновлены духом»? Казалось бы, в эпоху информационных технологий ответ на такой вопрос лежит просто на поверхности. Однако «научные» споры превратили поиск этого ответа в дебри словесных джунглей, а религиозные толкования сделали его не только непостижимым для человеческого понимания, но даже представляющимся как нечто дремучее и мракобесное.

Тем не менее, природа информации и источники вдохновения имеют прямую связь. Поняв чем является информация по своей природе, можно не только легко сформулировать что она такое, но и понять почему написано, что «все Писание богодухновенно», и почему древние служители Бога, в т.ч. писавшие Библию, неоднократно названы в ней, как «движимые» или «вдохновленные» Святым Духом. И Библия действительно содержит исчерпывающие ответы на на эти вопросы.

Чем является информация по своей природе?

Обратим внимание на постановку самого вопроса. В начале исследования не ставится цель выяснить ЧТО есть информация. Тем более, о том, что такое информация, научные споры идут до сих пор (а у религиозников даже сам этот вопрос практически не звучит). Однако, и сами эти споры проистекают из-за материалистического склада ума многих исследователей, а также из-за факта, что в материальном мире не существует ни одного точного аналога информации. Кроме того, у информации нет ни одного физически регистрируемого свойства и ни одного доказательства ее материальности. Потому что (и это признается в сегодняшних вариантах Википедии) по своей природе информация нематериальна. И, следовательно, она не является частью материального мира, хотя и оказывает на него прямое влияние.

Это легко понять на простейших примерах.

Например, Подробнее

Нужно ли искать тех, кто раздает «духовную пищу»?

К сожалению, когда многие христиане из числа Свидетелей Иеговы начинают замечать обман своего религиозного руководства, они неизменно задаются вопросом поиска нужного источника «духовной пищи». Это и неудивительно, ведь в учениях Общества Сторожевой Башни одно из самых важных мест отведено словам Христа о «верном рабе», которого Господин оставил на земле раздавать Своим домашним «пищу вовремя». Назвав себя этим «верным рабом», Общество Сторожевой Башни постоянно напоминает об этом в публикациях, которые Свидетели Иеговы изучают по всему миру.

Однако, единственный надежный источник «духовной пищи» для христианина — это Библия и только Библия. Она не требует огромного количества сторонних пояснений и толкований. Потому что все они содержатся внутри самой Библии. Важно лишь увидеть их в контексте Божьего замысла и понять.

Но не всем удается увидеть такие вещи в Библии быстро и сразу. И это нормально, потому что «твердая пища – для взрослых, чувства которых опытом приучены различать, где добро, а где зло» (Евреям 5:14, Слово Жизни).

Тем не менее, не достигнув христианской зрелости и (или) будучи неготовыми к духовной самостоятельности, некоторые из разочаровавшихся Свидетелей Иеговы пытаются найти себе другой источник «чистой духовной пищи». Наученные есть «пищу» с чьих-то рук, они не ищут ее только в Библии, но также ищут и тех, кто эту «пищу» им раздаст. И это только одна часть проблемы наших прозревающих сестер и братьев.

Другая часть проблемы заключается в том, что тут же находятся ушлые деятели, которые сами себя назначают раздатчиками «духовной пищи». Они делают это с целью ловить разочарованных сестер и братьев в свои сети, чтобы в итоге властвовать над их умами вопреки Подробнее

«Завет на Царство» и «Новый Завет». Есть ли разница?

Вопрос: Здравствуй брат. Я хотел бы задать вопрос по этой статье: Кто должен принимать хлеб и вино на Вечере Воспоминания Иисуса Христа?

В ней сказано что Иисус во время пасхи 33 года заключил 2 соглашения.

1) Новый завет (формально был заключен только во время пятидесятницы)
2) Соглашение о Царстве на основании Лк 22:28-30 Вот об этом мой вопрос

Почему Вы говорите что в то время было заключено еще соглашение о царстве. Ведь если посмотреть другие переводы Библии то там ни о каком соглашении не говорится.

Синодальный «и Я завещаваю вам, как завещал Мне Отец Мой, Царство»
Cовременный «И как Отец Мой даровал Мне царскую власть, так и Я передаю её вам»
РБО Радостная весть «И Я дарую вам Царство, которое Мне даровал Мой Отец.»
Греческий подстрочник Стронга буквально написано «и Я завещаю вам, как завещал Мне Отец Мой, Царство»

Кажется здесь Иисус просто поясняет смысл Нового завета для христиан (кто окажется верным тот получит возможность царствовать вместе с ним). Он ещё раз напоминает суть НЗ. Ведь больше в НЗ нигде не встречается упоминания о 2 соглашениях. Как это правильно стоит понимать по твоему?
(Александр)

Ответ: Дорогой Александр, Вы хорошо делаете, что обращаетесь к разным переводам текстов, однако это тот случай, когда разные переводы лишь запутывают понимание. Единственное, что в вашем вопросе может помочь, это перевод подстрочный. В данном случае он очень близок к цитате из греческого подстрочника Стронга, которую Вы привели (я выдели ее жирным шрифтом). Но чтобы вам было легче разобраться в смысле слов, использованных Иисусом, обратите внимание на текст, где используются сразу оба интересующих нас слова:

Вот завет (1), который завещаю (2) дому Израилеву… (Евреям 8:10)

В этой фразе используются два слова с одним и тем же корнем:

(1) διαθήκη (диатхЭкэ) – завет:
(2) διαθήσομαι (диатхЭсомай) – буду завещать (завещаю).

Таким образом, из текста Евреям 8:10 очевидно, что когда говорится о личности, которая «завещает» что-то, то речь идет о составлении этой личностью «завета». Следовательно, когда в Луки 22:28-30 Иисус говорит, что «завещает [апостолам] Царство», то очевидно, что речь все-таки идет о «завете». И этот завет, судя из фразы, является Заветом на Царство. Однако Ваш вопрос гораздо шире. Итак…

Действительно ли Новый Завет является только Заветом на Царство? 
Или это два разных Завета?

Факт, о скольких заветах идет речь, можно понять только после анализа пророчества Подробнее

«Времена язычников» и… Наше ли дело знать «времена и сроки»?

Наверное каждый христианин знает, насколько резко ответил Иисус Христос на апостольский вопрос о времени восстановления Царства. И, в связи с этим, у многих людей (да и у меня тоже) часто возникал вопрос: как можно говорить о точно предсказанном сроке “времен язычников”, если Христос резко и прямолинейно сказал апостолам, что “не ваше дело знать времена и сроки”? (Деяния 1:7,8)

Иными словами, кажется логичным спросить: разве знание о точно указанном в Библии сроке “времен язычников” не противоречит словам Иисуса? Как можно знать, что по окончании “времен язычников” приходит Христос, если Сам же Христос сказал, что «О дне же том и часе никто не знает, ни Ангелы небесные, а только Отец Мой один»? (Матфея 24:36)

Давайте обратим внимание, о каком именно “дне и часе” сказал Господь. Исходя из апостольских вопросов, заданных Иисусу на Елеонской горе, они спрашивали Его не о самом времени его пришествия, но только о ПРИЗНАКАХ «кончины века» и ожидаемых событий (Матфея 24:1-3).

Что из этого следует? Во-первых, из этого следует, что Его слова о том, что “никто не знает того дня и часа”, касались не только времени Его пришествия, но и времени, когда начнет исполняться признак его близости, а также признак наступившей “кончины века”. Другими словами, Христос дал понять, что никто не знает не только времени Его пришествия, но также никто не знает времени начала самой “кончины века”.

Во-вторых, сама “кончина века” Подробнее

Объясняет ли и раскрывает ли Библия сама себя?

Сталкиваясь с непониманием каких-то мест из Библии, особенно когда они противоречат ранее полученным представлениям человека, люди нередко задаются вопросом: правда ли, что Библия объясняет сама себя?

Библия подобна огромному набору пазлов, принадлежащих одной и той же картине. Апогеем Библии есть книга Апокалипсиса, содержащая десятки, если не сотни указателей на правильный сбор всех пазлов воедино. Но когда люди по отдельно выбранным пазлам пытаются рассказать о сути всей картины, они неизбежно приходят к выводу, что Библию (картину) можно видеть, понимать и толковать совершенно по разному. Образно говоря, они сознательно или несознательно останавливаются на отдельных пазлах, и тем самым отказываются увидеть всю картину. Которая, несмотря ни на что, все таки ясно видна.

Свидетели Иеговы, например, ряд важных пазлов заменили самими собой, своей организацией, и при тщательном рассмотрении оказывается, что картина-то у них во многом фальшивая. С виду вроде всё правильно, но когда присмотришься, важные детали подменены ложными и не вписываются в фон, затмевая его цель.

Еще люди спотыкаются на ложных целях, своих собственных и/или якобы оговоренных Библией, но не согласуемых с целью самой Картины. Ее главная и основная цель заключается не в том, чтобы кого-то усадить за вечно накрытый стол или в царское кресло. Но в том, чтобы дать людям познание о Боге. Сторожевая Башня это говорит правильно, но во многом подменила познание о Боге познанием о самой себе.

Использование обрывочных пазлов из Библии с целью доказать ее противоречивость, часто говорит о неосведомленности, или о предвзятости, или о нежелании вникать и думать. Или обо всём этом сразу. Да, Библия неоднозначная книга, но как и всякая объемная головоломка, она требует умственных усилий, подразумевающих честность, непредвзятость, особую внимательность и сильное желание разобраться в предмете.

Но как правило, большинство оправдывает свою умственную лень отдельными вырванными текстами (пазлами), которые иногда действительно трудно понять. Отсюда выводы, что истину понять невозможно, что ее совсем не существует и т.п. Это путь наименьшего сопротивления, на котором человек неизбежно приходит к выводу, что виноват кто-то (в том числе Бог) якобы не желающий ему помочь или даже помешавший.

Однако Автор Библии не делал неразрешимых загадок или западни, чтобы привести человека к самым противоречивым выводам. Ведь центральная цель Библии заключается не в том, чтобы кто-то собрал все пазлы воедино, и только после этого сказал, типа да, Библия – это истина и таки объясняет сама себя. Нет. Ведь даже не понимая отдельных моментов, человек может приобрести познание о Боге. Получив такое познание, человек приобретает совершенно иное мировоззрение, в котором главное место занимает Бог, Его замысел, Его любовь и справедливость. Так человек, подобно Иисусу Христу, становится защитником истины. К несчастью, знать и защищать истину довольно нелегко, живя среди несправедливых людей. Однако это знание стоит того, чтобы его получить.

Главная и настоящая библейская истина проста и однозначна. И это – Иисус Христос, человек, знающий Бога, и отражающий угодное Ему мышление. Узнав Бога и приобретя такое мышление, человек постигает истину. И только тогда все, казалось бы, запутанные пазлы библейской картины начинают у него правильно соединяться и складываться воедино.

Кто должен принимать хлеб и вино на Вечере Воспоминания Иисуса Христа?

Наша христианская сестра прислала на сайт замечательное исследование библейских текстов и даже публикаций Общества Сторожевой Башни, в которых исчерпывающе показано, что Свидетели Иеговы поступают вопреки Библии, утверждая, что на Вечере Воспоминания Иисуса Христа символы Его тела (хлеб и вино) должны приниматься только Его братьями, помазанными быть царями вместе с Ним. В самом деле, когда в вечер перед Своей смертью Иисус последний раз ужинал с апостолами, он передал им эти символы во время, когда апостолы еще даже не были помазаны… не то, что на Царство, но даже не были запечатлены Святым Духом. Они были запечатлены Ним лишь на 50й день после смерти своего Учителя.

Более того, чтобы стать помазанными Царями вместе с Иисусом Христом, есть еще одно обязательное запечатление — запечатление на Царство двумя  Именами – Бога и Агнца (Откровение 14:1, перевод Кассиана). Это запечатление является несмываемым знаком для 144000 «святых Всевышнего», избранных Богом в Его небесный духовный Храм, чтобы они служили как соцари и сосвященники Иисуса Христа. Собственно, 144000 запечатленных этими двумя именами описаны как стоящие на небесной горе Сион вместе с Агнцем. И так как на земной горе Сион ранее стоял Храм Иеговы, очевидно, что в Отровении 14:1-4 тоже идёт речь о небесном (т.е. духовном) Храме, состоящем из Агнца и Его 144000 братьев, «искупленных от земли» и запечатленных именами Христа и Бога. Но даже верные апостолы Иисуса до сих пор не получили последнего запечатления (этими двумя Именами), хотя, несомненно, что они его получат в назначенное время (о том как и когда это запечатление состоится было рассказано в статье «Кто будет запечатлен в число 144000 и когда они воскресают?»)

Задумайтесь на этим! Если в тот вечер символы принимали еще не помазанные Духом ученики Иисуса, и если даже само запечатление на Царство всё еще впереди, то как тогда Свидетели могут утверждать, что на их Вечерях Воспоминания от символов принимают те и именно те, кто удостоится чести получить помазание от Бога на Царство? Да, Свидетели говорят, что эти люди всего лишь имеют «небесную надежду». Но если даже Общество Сторожевой Башни признаёт, что запечатление 144000 ещё не произошло, то на каком основании оно утверждает, что каждый умирающий в наше время член Руководящего Совета Свидетелей Иеговы получает небесную награду сразу в момент своей смерти? Если, как учит Общество запечатления 144000 еще не было, то и небесную надежду еще никто не получает!

Поэтому очевидно, что в вопросе абсолютной неправомерности Свидетельского учения о том, что от символов могут принимать лишь помазанные соцари Иисуса Христа, можно было бы ставить точку. Однако есть и другие великолепные библейские контраргументы этому утверждению, которые были присланы на сайт, и мы сейчас Подробнее

Как и почему начнутся события Апокалипсиса

Несомненно, исполнение событий Апокалипсиса станет неизбежным только тогда, когда будут выполнены оговоренные в Библии условия его начала. К счастью или к несчастью, но сегодня вполне определенно можно сказать: выполнение этих условий близко, как никогда ранее. Что это за условия? Кем и почему они будут выполнены? Подробнее

Добро пожаловать!

Добро пожаловать на сайт Стража!

Если ты — христианин — и разуверился в “пророческих” баснях самодовольных религиозников, то здесь тебя ждёт помощь. Нет, тебя не будут побуждать куда-то вступать, ведь всё необходимое есть в Библии. Осознав основы, далее ты начнёшь понимать пророчества самостоятельно, и это реально! Следуя простому совету апостола Петра, ты скоро увидишь, что даже книга Апокалипсиса открывается перед тобой во всей её честности (2 Петра 2:19). Более того, ты увидишь какую светлую и обоснованную надежду приготовил Бог для всех справедливых людей, независимо от их расы, религии и происхождения. Обретая эту надежду, дальше ты и сам сможешь помогать своим отчаявшимся ближним — при помощи Библии и, особенно, при помощи ее жизнеспасающих пророчеств. Да, этот сайт главным образом посвящен библейским пророчествам — тому, чтобы рассмотреть довольно простые последовательности пророческих событий, исполняющихся как в том, что мир приходит к созданию завершающего систему “нового миропорядка”, так и в том, что настоящие христиане просто должны были оказаться в состоянии тягостного непонимания элементарных библейских предсказаний. Ведь для этого были очень веские причины, о которых Подробнее