Рубрика: Библия и история

Кто сегодня не слышал об “альтернативной истории” или о “теории плоской земли”, которая ныне популяризуется, наверное, так, как никогда в прошлом? Видимо, придется коснуться этих тем, потому что связанные с ними интернет-дебаты уже приобрели масштабы информационной лавины. И то, что они используются для слома общеизвестных представлений и интерпретаций исторических событий, не так страшно, как то, что ломаются умы рядовых обывателей, особенно слишком наивных.

Почему так происходит? Как человеку приобрести больше правдивых знаний в такой ситуации? И как не попасть в западню лжи?

Не занимая ни “традиционную”, ни “альтернативную” сторону, я согласен с человеком, правильно подметившим, что с какого-то момента пропаганда разных “альтернативных” идей почему-то стала чрезмерно раздутой. Такая чрезмерность возникла не на пустом месте и явно напоминает эксперимент по оценке возможностей инфо-технологий для вброса и раскрутки идей влияния. Причём, идей как правдивых, так и заведомо ложных (или комбинированных).

В повседневной жизни мы все пытаемся влиять друг на друга какими-то доводами и идеями. Родители – на детей, подчиненные – на начальников, и так далее. И только глупец не знает, что идеи – это основной способ управления как отдельными людьми, так и большими обществами и даже странами. Поэтому фактически, мы видим проявление информационного сражения, в котором силы, являющиеся более осведомленными, хотят использовать жизни, мозги и ресурсы тех, кто имеет меньше знаний и опыта. В подобной обстановке простому человеку очень тяжело понять где правда. Вообще-то, правда у Бога. Но поскольку инфо-война идет рядом с нами, ее нельзя игнорировать полностью, тем более, что она чревата тяжкими последствиями: сначала агрессивной интенсивностью информационных атак на психику людей; и, как следствие, возможностью полной потери ними сил и веры в существование правды. После чего жизнь человека может утратить всякий смысл.

Наибольший, хотя и не сразу видимый вред причиняет коварно состряпанная полуправда или завуалированная ложь, неизбежно несущая разрушение в перспективе. Некоторые люди обольщаются такой “информацией” и затем очень боятся слышать правду, потому что она начинает их “пугать”. Но правда может напугать лишь тех, чье мировоззрение основано на лжи. Ведь страх – это инструмент манипуляторов и проходимцев, предназначенный заставить вас верить в ложь или заставить вас не отказываться от лжи. Если вас пугает правда, и вы точно знаете, что это правда, то это говорит лишь о том, что Подробнее

Есть очень веские причины считать, что оригинальный смысл текстов, записанных апостолами и пророками, действительно дошел до нас неизменным, и что древние противники христианства просто не могли его уничтожить. Это справедливо и в отношении бесполезности последующих искажений и доктринальных вставок. А пророческая весть – не была искажена и подавно.

Но, ввиду того, что обнаруженные искажения древнего текста теперь используются противниками, нападающими на Писания, следует быть внимательным, чтобы понять однобокость и предвзятость их доводов. Здесь есть два предварительных момента.

Во-первых, постижение правильного СМЫСЛА – это самая основная задача добросовестного исследователя. Такой подход соответствует подходу самого христианского учения, в котором дух записанного всегда стоит выше буквы. Хотя бы потому, что буквой далеко не всегда можно безукоризненно точно передать духовные понятия. Собственно, многие т.н. “разночтения” в пророчествах или Евангелиях этим не только объясняются, но и взаимно дополняют друг друга. Как пример, давайте посмотрим на две, казалось бы, разные фразы Иисуса о Святом Духе:

1. Если же Я Духом Божиим изгоняю бесов, то конечно достигло до вас Царствие Божие. (Матфея 12:28)

2. Если же Я перстом Божиим изгоняю бесов, то, конечно, достигло до вас Царствие Божиею. (Луки 11:20)

Как это понимать? Неужели Святой Дух Бога – это “перст” (палец) Божий? А почему нет? Ведь это тоже самое, что сказать “мой палец – это я”. Это совершенно правильно, хотя выражено, конечно, не в полной мере. Тем не менее, таким способом нам передается понятие, которое не имеет точного отражения в человеческих языках; а само разночтение позволяет нам взглянуть на природу Святого Духа с точки зрения, более понятной простому человеку.

К сожалению, в подобных случаях оппоненты видят непреодолимое противоречие или несогласованность авторов, говоря, что Подробнее

Проблема нестабильности любой формы земного управления состоит не в том, что нет достойной идеи. Проблема в другом: любая достойная идея может подхватываться лукавцами. Затем, вытесняя с ключевых постов настоящих носителей идеи, лукавцы “истолковывают”, “разъясняют” и используют подхваченную ими идею исключительно в своекорыстных целях. Вся история тому свидетельство – в зависимости от набиравшей силу идеи, такие приспособленцы перекрашивались в кого угодно. Для лукавого приспособленца идея – это не цель, но всего лишь инструмент паразитирования. Если он сможет одновременно использовать множество идей с их сторонниками, то это просто его мечта.

Хотя, не все руководители лукавы и не всегда у них бывает возможность принимать популярные решения, обозначенная проблема является глобальной, и её единственное решение состоит не в идейной плоскости, но в том, чтобы отдавать посты управления искренним и деятельным носителям мышления высшей справедливости и нелицемерной совести*. Названные качества определяют только духовно зрелых лиц, о чем будет сказано ниже, но только такие лица в своём объединении могут стать субъектом стратегического действия, который способен обеспечить стабильное будущее.

[В данной статье cубъект стратегического действия – это личность или коллектив лиц, чьё действие приводит к неизбежности (мгновенного или отдалённого) перелома хода истории в нужном ему направлении.]

Появление такого субъекта неизбежно, и – что может показаться удивительным – именно оно описано в книге библейского Апокалипсиса.

[* 1. Выраженная здесь точка зрения не является чем новым или особенным. Внимательный читатель Библии хорошо знает, что такой подход к разделению людей на справедливых и несправедливых, совестных и бессовестных использует сам Бог Библии. Такой же подход использовали и используют многие выдающиеся политики, о чем будет упомянуто дальше. В конце концов, даже сам Суд, описанный в Писаниях, будет делить людей на справедливых и несправедливых, а не по принадлежности к каким-то земным религиям, партиям, общественным движениям и т.п. Суд Бога является исключительно индивидуальным, и на Него не оказывают влияния социальные ярлыки, имеющие значение для земных участников человеческого общества (сравни книга Малахии 3:18-4:1).

Подробнее

Вопрос точной датировки написания книги Апокалипсиса прямо связан с её правильным пониманием. Это особенно актуально из-за утверждений некоторых людей, будто книга Апокалипсиса уже сбылась. Они даже ссылаются на 11ю главу Откровения, где говорится, что язычники будут попирать “святой город”, и утверждают, что это уже якобы исполнилось при разрушении Иерусалимского Храма в 70 году н.э.

Строго говоря для правильного понимания книги Откровения важна не точнейшая дата её написания, но только один факт в её появлении: когда именно она была написана – до разрушения Храма или после? И в решении этого вопроса есть только два направления:

1. Поверить аргументам историков.
2. Найти аргументы датировок в самой книге Апокалипсиса (и Библии в целом).

Рассмотрим оба пункта.

1. Можно ли верить аргументам историков в вопросе даты написания книги Апокалипсиса? Это вопрос веры, и иногда – веры наивной. Случаи датировок историками не раз пересматривались, или вообще оказывались абсурдными. На поиск исторической истины придётся потратить немало усилий, и всё равно – изложенные утверждения придётся принимать на веру. Как правило, религиозные деятели тоже выбирают аргументы только тех историков, которые подтверждают авторитетность и толковательную доктрину их религии. А ввиду факта, что книга Апокалипсиса никаких дат написания не содержит, то верить или не верить историкам в этом вопросе – это предмет личных предпочтений каждого.

В любом случае, при рассмотрении исторической точки зрения нужно понимать, что она должна согласоваться и с содержанием библейского повествования.

Собственно, по первому пункту – всё. Теперь нужно рассмотреть библейское содержание.

2. В качестве исходной точки анализа допустим, будто Откровение было записано до разрушения Храма, произошедшего в 70 году н.э. Тогда логично ожидать, что и книга Апокалипсиса должна содержать пророчества о Храмовом разрушении. Ведь, судя из объединенного вопроса Подробнее